圖為唐瑟達(dá)娃作品《魯朗風(fēng)光·其一》。記者　盧文靜　攝

圖為唐瑟達(dá)娃作品《德仲溫泉》。記者　盧文靜　攝

圖為唐瑟達(dá)娃（右一）和友人在畫(huà)展上合影。記者　盧文靜　攝

圖為唐瑟達(dá)娃在作畫(huà)。記者　盧文靜　攝

圖為唐瑟達(dá)娃作品《美麗的思金拉措》。記者　盧文靜　攝

圖為唐瑟達(dá)娃《清野牧歸》系列作品。記者　盧文靜　攝

圖為唐瑟達(dá)娃《清野牧歸》系列作品。記者　盧文靜　攝

圖為唐瑟達(dá)娃在寫(xiě)生。記者　盧文靜　攝

云團(tuán)掠過(guò)黛青色的山脊，陽(yáng)光與雨滴爭(zhēng)先恐后地?fù)肀е斃噬焦鹊牟莸?。一位身著素色藏裝的中年女子，正與這變幻的天氣進(jìn)行著一場(chǎng)溫柔的“拉鋸戰(zhàn)”。她剛在濕潤(rùn)的草地上支起畫(huà)架，擠出幾抹嫩綠與鵝黃，冰涼的雨點(diǎn)便悄然而至，在畫(huà)布上暈開(kāi)小小的水痕。她連忙收起，剛將畫(huà)具搬進(jìn)不遠(yuǎn)處村民敞開(kāi)的門(mén)內(nèi)，天光卻又驟然清亮，一道淡淡的彩虹若隱若現(xiàn)地掛在扎塘魯措的方向。這般來(lái)回?cái)?shù)次，不僅沒(méi)有讓她顯出煩躁，反而嘴角噙著一絲笑意。

她的“忙碌”吸引了路過(guò)的村民，一位阿佳笑著遞來(lái)一塊自家制的風(fēng)干牦牛肉：“清月老師，歇歇吧，雨和太陽(yáng)在跳舞呢，你得讓它們跳完呀?！彼残α?。這位被村民親切呼喚為“清月老師”的女子，就是藏族女畫(huà)家唐瑟達(dá)娃（本名：四清），藏語(yǔ)意為“清澈的明月”，而“四清月”這個(gè)筆名，則像她的人生注解，清澈、明朗，寧?kù)o而恒久。

唐瑟達(dá)娃的藝術(shù)血脈，最早流淌在父親那雙布滿(mǎn)老繭卻異常靈巧的手中。時(shí)間回到上世紀(jì)60年代末，在彌漫著松木清香的家里，年幼的她總是安靜地蹲在一旁，看父親如何將一塊塊普通的木頭，變成精美的藏柜。父親并非什么知名匠人，只是一名普通工人，卻對(duì)美有著執(zhí)著的追求。他不買(mǎi)現(xiàn)成的家具，偏要自己設(shè)計(jì)、切割、打磨，然后買(mǎi)來(lái)各色油漆，親手描繪出祥云、纏枝蓮、瑞獸。父親有時(shí)會(huì)讓她試試：“來(lái)，給這一瓣花填色?！?/p>

唐瑟達(dá)娃用小手握住畫(huà)筆，小心翼翼地填上顏色，父親鼓勵(lì)的目光，比任何獎(jiǎng)項(xiàng)都更讓她心動(dòng)。這無(wú)疑是她最早、也最深刻的美術(shù)啟蒙：藝術(shù)并非高懸殿堂，它就源自生活，是為了讓日常用品變得更美，讓生活本身更有溫度。

這份對(duì)美的樸素感知，引領(lǐng)著她走上繪畫(huà)之路。初中畢業(yè)后，她鼓起勇氣到拉薩市少年宮應(yīng)聘美術(shù)教師?？紙?chǎng)里，她對(duì)著雜志人物凝神勾勒，交上的不只有一張素描，還有一摞她平日畫(huà)的靜物與風(fēng)景。考官仔細(xì)翻看那些筆法稚嫩但充滿(mǎn)真摯情感的畫(huà)作，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

1986年至1988年，唐瑟達(dá)娃被單位先后推薦至杭州市少年宮和杭州工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)修。江南的靈秀山水與系統(tǒng)的美術(shù)課程，極大地開(kāi)闊了她的視野，潤(rùn)物無(wú)聲地影響著她的審美。但她藝術(shù)的根，始終深植于雪域高原。

1994年，已是教學(xué)骨干的她，報(bào)考西藏大學(xué)藝術(shù)系的唐卡繪畫(huà)班，師從國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目藏族唐卡（勉唐畫(huà)派）代表性傳承人丹巴繞旦教授。兩年嚴(yán)謹(jǐn)而深入的學(xué)習(xí)，讓她系統(tǒng)領(lǐng)悟了藏族傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓——不僅是繁復(fù)瑰麗的圖案與精準(zhǔn)的造像度量，更是那份對(duì)待藝術(shù)的極致專(zhuān)注、對(duì)線(xiàn)條力度的講究、對(duì)色彩象征意義的深刻理解。

這段經(jīng)歷，如同一座堅(jiān)實(shí)的橋梁，將她早年接受的現(xiàn)代美術(shù)訓(xùn)練與深植血脈的文化基因完美連接起來(lái)。她找到了自己畢生追求的藝術(shù)方向：“我不愿被任何流派束縛。我用的顏料，可以是唐卡的礦物彩，也可以是西方的油畫(huà)棒、水彩，只要它能表達(dá)出我心中的美。我想做的，是將傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代審美在畫(huà)布上自然融合。”

這種融合，在她的作品中綻放出獨(dú)特的光彩。她的作品《在路上》在第二屆“和美西藏”美術(shù)作品大賽上獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。這幅作品描繪了曲水縣俊巴村漁民勞作的日常詩(shī)篇，畫(huà)面上，夕陽(yáng)將雅魯藏布江染成金紅色，一位漁民背著輕巧的牛皮船，踏著蜿蜒的村道歸家。他的身軀因負(fù)重而微微前傾，腳步卻輕快有力，嘴里似乎還哼唱著漁歌，整個(gè)畫(huà)面流淌著收獲的滿(mǎn)足與歸家的愉悅。

“這是我親眼看到的真實(shí)場(chǎng)景”，唐瑟達(dá)娃解釋道，“那一刻，我覺(jué)得生活本就該是這樣，踏實(shí)、快樂(lè)、充滿(mǎn)希望?！痹谒磥?lái)，“和美西藏”這個(gè)宏大的主題，就凝結(jié)在這樣一個(gè)個(gè)具體而微的幸福瞬間里。

她的創(chuàng)作，始終與腳下土地的變遷同頻共振。從記憶中塵土飛揚(yáng)的拉薩街巷，到如今南北山披綠、現(xiàn)代樓宇與傳統(tǒng)院落和諧共生的新城，她既是見(jiàn)證者，也是記錄者。

2014年退休后，唐瑟達(dá)娃迎來(lái)了更純粹的創(chuàng)作期。她主動(dòng)選擇了簡(jiǎn)樸的生活：不用手機(jī)，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)喧囂。相機(jī)和畫(huà)筆是她最忠實(shí)的伙伴。她可以為了捕捉草原日出的剎那，在晨風(fēng)中等待數(shù)小時(shí)；也可以因午夜突來(lái)的靈感，披衣起身在畫(huà)布前涂抹至天亮。朋友們常常笑言：“一鉆進(jìn)畫(huà)室就好幾天找不到人！”

如今，她創(chuàng)作的主題愈發(fā)清晰地聚焦于“幸福西藏”與“生態(tài)西藏”。她筆下，有魯朗林海的浩渺煙波，有拉薩河畔的靜謐夕照，有牧民孩子澄澈的眼眸，有節(jié)日里身著盛裝人群的歡騰笑靨。

唐瑟達(dá)娃的藝術(shù)旅程，從父親繪制的藏柜旁出發(fā)，穿越江南的煙雨與拉薩的日光，深入傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的博大精深，最終又回歸到高原的群山、江河與普通人的笑臉上。這位“清澈的明月”，依然在屬于她的藝術(shù)道路上從容行走。她的目光清澈，腳步堅(jiān)定，用那支蘸滿(mǎn)了生活色彩與生命熱情的畫(huà)筆繼續(xù)歌唱，歌唱她眼中那個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、和美的西藏。（記者　盧文靜　劉斯宇）