2025年日本大阪世博會的展廳。圖由林芝市職業(yè)技術學校提供

林芝市職業(yè)技術學校。圖由林芝市職業(yè)技術學校提供

林芝市職業(yè)技術學校“藏韻金絲掐絲琺瑯畫”應邀參加職業(yè)教育優(yōu)秀非遺教學成果展。圖由林芝市職業(yè)技術學校提供

2025年日本大阪世博會的展廳內，一幅《民族團結石榴圖》掐絲琺瑯畫前始終人頭攢動。金絲勾勒的石榴果實飽滿，藏式吉祥紋樣與漢族云紋交織，琺瑯釉料在燈光下折射出絢麗光彩。這幅出自林芝市職業(yè)技術學校師生之手的作品，不僅讓無數(shù)的異國觀眾駐足贊嘆，更成為西藏文化與世界對話的“無聲使者”。從北京的職業(yè)教育非遺成果展，到馬來西亞馬六甲的海絲文創(chuàng)聯(lián)展，再到大阪世博會的國際舞臺，這所位于雪域江南的職業(yè)院校，正以非遺傳承為筆、職業(yè)教育為紙，書寫著西藏文化“破圈”出海的動人篇章。記者 德吉曲珍

匠心育人：構建非遺傳承的“林芝范式”

在林芝職校的“藏韻金絲”工作室里，90后教師李錦惠正手把手指導學生彎折金絲。“掐絲時力道要穩(wěn)，每一根銅絲的角度都要貼合藏式紋樣的韻律。”她手中的鑷子輕盈翻飛，細如發(fā)絲的銅絲逐漸勾勒出雪蓮花的輪廓。這位畢業(yè)于西北師范大學美術學院的青年教師，自2016年扎根高原以來，已帶領學生創(chuàng)作近千件掐絲琺瑯作品，其中多件斬獲國家級、自治區(qū)級獎項。

林芝職校的非遺育人之路，始于對民族文化傳承的深刻思考。作為西藏職業(yè)教育領域的標桿院校，該校早在2018年便確立“黨建引領+非遺傳承+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)+文化育人”的四位一體育人體系，將鑄牢中華民族共同體意識融入教學全流程。學校組建8個非遺學生社團，配套專項經(jīng)費打造掐絲琺瑯、藏香制作、唐卡繪畫等實訓工坊，建立包含百部技藝視頻的數(shù)字化資源庫，讓古老非遺在校園里實現(xiàn)“活態(tài)傳承”。

“非遺不是博物館里的‘老古董’，要讓它在當代生活中煥發(fā)新生。”李錦惠的教學理念，折射出學校非遺育人的創(chuàng)新思路。該校創(chuàng)新推出“三維協(xié)同”推進機制：在師資上，組建“專業(yè)教師+非遺傳承人+企業(yè)導師”的跨界團隊，邀請西藏級非遺傳承人定期駐校授課；在課程上，開發(fā)《藏式紋樣中的中華民族文化交融》等特色課程，形成“傳承技藝+創(chuàng)新設計”雙主題教學結構；在實踐上，推行“基礎教學－創(chuàng)新開發(fā)－商業(yè)化應用”三階培養(yǎng)模式，鼓勵學生將技藝轉化為市場認可的產(chǎn)品。

這種系統(tǒng)化的育人模式，讓學生在掌握技藝的同時，更讀懂文化背后的精神內核。參展大阪世博會的學生索朗旺堆，在制作《高原春色》琺瑯畫時，特意融入雅魯藏布江的曲線元素。“李老師告訴我們，每一筆創(chuàng)作都要帶著對家鄉(xiāng)的熱愛。”如今，這位來自林芝本地的藏族小伙子，已能獨立完成復雜的掐絲琺瑯作品，他的心愿是“讓更多人通過我的作品看見西藏的美”。

文化交融：從校園作品到國際名片

2024年10月，馬來西亞馬六甲國際鄭和研究院內，一場特殊的文化對話正在上演。林芝職校選送的《掐絲琺瑯吉祥八寶杯墊》剛一亮相，便吸引了當?shù)貍鹘y(tǒng)工藝師的目光。“這些藏式八寶紋樣與我們的娘惹文化紋樣竟有相通之處！”國際鄭和研究院院長張瑞發(fā)博士駐足良久，忍不住用中文贊嘆。此次海絲文創(chuàng)聯(lián)展恰逢中馬建交50周年，該校作品作為西藏唯一代表，與100多件海絲文化作品共同展出，成為粵藏援藏合作的文化亮點。

這并非林芝市職業(yè)技術學校非遺作品首次“出圈”。早在2024年9月，該校《民族團結石榴圖》便在北京舉辦的中華職業(yè)教育社非遺成果展上驚艷亮相，得到十四屆全國人大常委會副委員長郝明金的高度評價：“為職業(yè)教育服務文化強國戰(zhàn)略提供了‘西藏樣本’。”同年11月，學校作品在林芝檔案文創(chuàng)大賽中斬獲二、三等獎，多件文創(chuàng)產(chǎn)品進入校企合作落地階段。

這些成績的背后，是學校對文化交融的深度探索。在林芝職校的非遺課堂上，“融合”是不變的關鍵詞：唐卡繪畫中融入現(xiàn)代審美，在藏香配方里調整香料比例以適應國際受眾，掐絲琺瑯作品中巧妙結合多民族吉祥符號。民族美術專業(yè)組組長李錦惠帶領團隊研發(fā)的“藏窗·光影鏤空”掛飾，將藏式建筑的窗欞紋樣與現(xiàn)代光影技術結合，已獲得國家實用新型專利。

“文化沒有國界，好的作品能跨越語言障礙。”副校長陳炳炎至今記得大阪世博會期間的暖心場景：一位日本老太太在藏式合香展臺前停留許久，反復聞嗅柏木與雪蓮花混合的香氣，最后用手勢比劃著購買了10份香品。“她指著香瓶上的八吉祥圖案，又指著自己胸前的文玩念珠，那一刻我突然明白，文化的共鳴如此奇妙。”據(jù)統(tǒng)計，該校展區(qū)在展會期間累計接待各國觀眾超萬人次，《藏式吉祥八寶》《布達拉宮》等作品被多家國際機構收藏。

產(chǎn)教融合：為鄉(xiāng)村振興注入文化動能

在林芝市巴宜區(qū)的桃花節(jié)上，林芝職校學生的非遺體驗攤位前總是排起長隊。游客們親手參與掐絲、研粉，在互動中感受藏地文化的魅力。“我們不僅要培養(yǎng)非遺傳承人，更要讓非遺成為帶動地方經(jīng)濟發(fā)展的‘金鑰匙’。”學校黨委副書記徐久峰介紹，近年來該校依托非遺技藝，已累計培訓農(nóng)牧民1900人次，幫助30余名畢業(yè)生開設手工作坊，帶動近百人就業(yè)。

學校牽頭成立的林芝市職業(yè)教育集團（聯(lián)盟），如今已匯聚73家成員單位，涵蓋18所區(qū)內外院校和55家企業(yè)。在產(chǎn)教融合基地里，喜嘜廚房、零點廣告等6家企業(yè)入駐，學生們在這里實現(xiàn)“學習－實踐－就業(yè)”無縫銜接。2024年，學校與廣東輕工職業(yè)技術大學合作共建“非遺創(chuàng)新實驗室”，推動藏地非遺與現(xiàn)代設計、電商運營深度融合，首批開發(fā)的20款文創(chuàng)產(chǎn)品上線首月便銷售額破百萬。

藏族姑娘赤列白姆是學校2022屆畢業(yè)生，如今在林芝市區(qū)經(jīng)營著一家非遺文創(chuàng)小店。“上學時參與制作的《吉祥八寶杯墊》，現(xiàn)在成了店里的暢銷品。”她的小店不僅售賣掐絲琺瑯、藏香等產(chǎn)品，還定期舉辦非遺體驗課程，吸引了大量游客。“很多顧客說，通過我的作品，他們看到了不一樣的西藏。”赤列白姆的創(chuàng)業(yè)故事，正是學校“以文化賦能鄉(xiāng)村振興”理念的生動寫照。

薪火相傳：讓西藏文化走向更廣闊的世界

站在大阪世博會的領獎臺上，李錦惠接過國際展覽局頒發(fā)的“文化交流貢獻獎”，心中百感交集。“這不僅是對我們作品的認可，更是對西藏文化的肯定。”她想起參展前，學生們?yōu)榱送晟谱髌罚B續(xù)一個月每天加班到深夜。“索朗旺堆為了調整琺瑯釉料的顏色，反復試驗了20多次；次仁卓瑪在繪制唐卡時，特意加入了粵港澳大灣區(qū)的地標元素。”

如今，林芝職校的非遺傳承之路越走越寬。學校已在“十四五”期間投入2.3億元，擴建非遺實訓基地，新增絨花制作、藏式泥塑等專業(yè)方向；與西藏大學、廣東輕工職業(yè)技術大學合作開展“3+3”中高職貫通培養(yǎng)，打通非遺人才培養(yǎng)的上升通道；通過線上展覽、文化交流等形式，持續(xù)擴大藏地非遺的國際影響力。

“未來，我們要讓更多雪域兒女帶著非遺技藝走向世界。”徐久峰望著校園里迎風飄揚的五星紅旗，語氣堅定。在教學樓的墻上，一行標語格外醒目：“以非遺技藝傳承民族文化，以職業(yè)教育助力文化強國。”這里的師生們正用實際行動證明，當古老非遺遇上現(xiàn)代職教，當藏地文化擁抱廣闊世界，便能綻放出跨越時空的璀璨光芒。

從林芝的群山到國際的舞臺，從課堂的實訓到市場的檢驗，林芝市職業(yè)技術學校正以獨特的“非遺+職教”模式，為藏地文化傳承與發(fā)展探索出一條可行之路。正如那幅《民族團結石榴圖》所寓意的，各民族文化如同石榴籽般緊緊相擁，在交流互鑒中共同書寫中華文化的輝煌篇章。而這所高原職校的故事，也成為新時代職業(yè)教育賦能文化傳承、助力文化“走出去”的生動縮影。