在非遺進校園（西藏大學）活動中，舞者展示國家級傳統舞蹈丁青熱巴舞。覺安拉姆攝/光明圖片

習近平總書記多次強調，要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。非物質文化遺產以活態性特征承載了中華民族優秀歷史文化記憶，是我國文化多樣性的生動體現和文化可持續發展的重要保證。對我國非物質文化遺產進行有效保護，不僅是對我國文化安全的積極維護，也是建設中華民族共有的精神家園，強化中華民族的文化認同、維護國家統一和民族團結、促進社會和諧，推動社會主義文化繁榮興盛的重要基礎。

西藏各民族在對自然、社會和自身的認知、適應、改造、發展的漫長歷史進程中，創造了積淀厚重、特色鮮明、形態多樣、豐富多彩的非物質文化遺產，承載了民眾物質生活和精神生活的各個方面，是民眾創造、傳承和享用集體智慧的結晶，它來源于民眾，服務于民眾，造福于民眾。西藏自治區自2006年開始非物質文化遺產普查工作，發現傳統音樂、傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、傳統舞蹈、傳統體育游藝與雜技、傳統戲劇、民間文學、曲藝、民俗等10個資源種類共計1000余個。截至2021年，全區有藏戲、格薩（斯）爾、藏醫藥浴法3個代表性項目列入聯合國人類非物質文化遺產代表作名錄；國家級非物質文化遺產名錄89項、項目代表性傳承人96人；自治區級名錄460項、項目代表性傳承人522人；市（地）級名錄480項、項目代表性傳承人334人；縣級名錄1554項、項目代表性傳承人716人，建立了名錄和傳承人四級體系。國家級生產性保護示范基地入選4項，命名159個自治區非遺傳習基地、8個自治區非遺特色縣鄉村。西藏自治區擁有國家級文化產業示范基地2個、自治區級14個、國家級試驗園區1個。西藏自治區級非遺項目中傳統工藝類占201項，其中16項入選《第一批國家傳統工藝振興目錄》，30個項目列入第一批自治區級傳統工藝振興目錄。2018年，西藏自治區制定出臺《西藏自治區傳統工藝振興計劃》。2020年出臺《關于推進非遺扶貧就業工坊建設的通知》（藏文廳字〔2020〕1號），積極鼓勵支持各地（市）貧困地區設立非遺扶貧就業工坊，鼓勵傳承人開辦合作社、建立生產基地等，大力推進文化扶貧工作。截至2020年，全區共設立非遺扶貧工坊108家，直接吸納1710名建檔立卡貧困戶就業，人均月收入達3675元。截至目前，中央財政累計投入1.7億多元，自治區財政投入4753.9萬元，用于保護利用設施建設、代表性項目的保護、代表性傳承人的記錄工程、傳承人群普及培訓和扶持傳承人開展傳習活動等。近年來，實施35名國家級、自治區級代表性傳承人的記錄工程，形成300余小時視頻和1000余張精選圖片。錄制2000余小時的《藏北格薩爾藝人獨家說唱》及200余小時的《高齡格薩爾藝人獨家說唱》，并先后出版《西藏非物質文化遺產名錄圖典》《藏戲藝術巡禮》《藏藥材圖譜大全》等系列普查成果書籍和近百種音（影）像制品。完成30種傳統舞蹈、西藏傳統八大藏戲、藏醫藥文化等數字化建設工作。

在非遺進校園（西藏大學）活動中，學生體驗尼木藏香制作技藝?！∮X安拉姆攝/光明圖片

非遺＋產業＋旅游＋扶貧顯現了文化與產業、文化與旅游、文化與扶貧結合的復合效益。其中非遺＋旅游不僅豐富了西藏旅游的文化內涵，提升了旅游層次，促進了各民族文化交流，將傳承與弘揚、原真與價值再創造互相促進、相得益彰，使非物質文化遺產煥發持久生命力?！拔鞑啬崮荆和踢_村探索非遺扶貧之路”從全國179個案例中脫穎而出，成功入選2020非遺與旅游融合發展優秀實踐案例。拉薩市尼木縣尼木藏香有著1300多年的歷史，2008年入選傳統手工技藝類國家級非物質文化遺產，2014年尼木藏香被認定為國家地理保護標志產品。拉薩市打造尼木縣藏香產業園精準扶貧示范基地，基地占地83畝，總建筑面積7300平方米，基地為合作社社員提供100余個就業崗位，帶動吞巴鎮手工藏香制作戶270多戶進行標準化生產和銷售?！白屓枷愠蔀槿粘＃盐幕瘋飨蛩姆健笔悄崮静叵阄幕砟?。藏香產業園設立藏香生產區和藏香文化體驗區，利用尼木縣傳統藏香文化資源優勢，在積極保護基礎上拓展傳承空間，進行產業創新與發展，將非物質文化資源優勢與脫貧攻堅、鄉村振興、美麗鄉村建設相結合，實現了傳統與現代，傳承與創新的結合，探索了一條創造性轉化和創新性發展的非物質文化遺產保護新路徑。西藏自治區推廣尼木非遺扶貧工作經驗，舉辦非遺扶貧就業工坊技能培訓班，參訓學員達59人，其中非遺工坊負責人占46%，建檔立卡貧困戶占30%。目前，“振興傳統工藝，促進百姓增收”理念的實踐重點放在藏族繪畫藝術、藏紙文化、藏族編織技藝、藏醫藏藥等一批民間工藝產業基地的建設上，扶持民間手工藝生產企業走向市場，促進非物質文化遺產產業化發展。

非物質文化遺產日泥塑制作技藝現場展示。覺安拉姆攝/光明圖片

西藏自治區依托非遺傳統舞蹈方面的豐富文化資源，大力推進文化品牌建設。傳統舞蹈主要有弦子舞、鍋莊舞、熱巴舞、羌姆、卓舞、宣舞、諧欽、廓孜、拉薩囊瑪、甲諧等，包含了生活習俗的舞蹈、歲時節令習俗舞蹈、人生禮儀舞蹈、宗教信仰舞蹈、生產習俗舞蹈等。西藏自治區傳統舞蹈的區域性特征顯著、舞蹈類型多樣化、舞蹈普及民眾化，同時民眾對傳統舞蹈有著特殊的喜好，是民眾娛樂生活的重要組成部分。非遺傳統舞蹈文化品牌，如日喀則市拉孜縣堆諧《飛弦踏春》、山南市卓舞《雅礱春潮》、那曲班戈諧欽《天湖之舞》等，是將非遺文化資源與現代舞臺藝術手段相結合，提升打造成有影響力的舞臺精品，使文化精品成為繁榮公共文化體系、促進文化交流、豐富大型博覽會特色的主要媒介。

學校成為共享非遺人文文化資源教學基地，西藏自治區挖掘各地市、縣具有典型性、獨特性、代表性的傳統戲劇、傳統歌舞和傳統手工藝去豐富和創新校園文化。西藏自治區組織編寫西藏非物質文化遺產延伸讀物，邀請傳承人走進課堂演示和體驗代表性項目。特色校園廣播體操融入喜聞樂見的特色傳統舞蹈和音樂，拉薩扎西雪巴、那曲班戈諧欽、山南扎囊果諧、日喀則拉孜堆諧等各地市特色非物質文化遺產戲劇歌舞在校園中傳播。目前，西藏自治區認定西藏大學、西藏藏醫學院、拉孜縣拉孜鎮中心小學、山南扎囊縣中學、林芝市職業技術學校、昌都市職業技術學校、那曲市班戈縣中石化小學等13所學校為非物質文化遺產進校園示范基地。非遺進校園讓學生共享文化賦予人們的喜樂和愉悅，陶冶了藝術情操、繁榮了校園文化、提高了人文素養，進而挖掘出一些愿意傳承非遺并有這方面天賦的學生，培養新一代的非遺接班人。非物質文化遺產從民間延伸到校園，從校園擴展到社會，傳承方式、傳承空間、傳承形式、傳承能力不斷適應現代社會的發展。

國家級曬鹽技藝傳承人卓瑪央。　覺安拉姆攝/光明圖片

時代在變，生活方式在變，許多審美情趣也在發生變化，豐富的非遺文化為經濟發展帶來無限的想象和創造空間。西藏自治區在文化創造價值方面注重特色保護與內涵創新的探索，文化效益和經濟效益相互轉換特征尤其顯著。非物質文化遺產在藏醫藥產業、唐卡產業、旅游產業、特色文創產業、節慶文化產業、娛樂和餐飲產業中扮演著越來越重要的角色，“拉薩雪頓節”“康巴藝術節”“杜鵑花藝術節”“雅隆藝術節”“珠峰藝術節”“那曲賽馬節”“象雄文化藝術節”“江孜達瑪節”等不僅豐富了群眾的文化生活、同時也促進了西藏特色旅游經濟的發展。江孜達瑪節已有600余年的歷史，是日喀則地區古老民間競技活動的遺存，群眾性的文藝表演和傳統體育競技貫穿節日過程，已經形成相對固定的樂種、歌種、民族傳統體育競技種類，集中展現了藏族歌舞藝術、民風禮俗、民間信仰、傳統競技等眾多民族民間文化內容。各村代表性民間藝人帶領團隊參與節日各項演出和競技，傳統節日文化遺產內容類型豐富多彩，也吸引了大量游客參加。

非物質文化遺產最基本的特點是傳承性，傳承的主體將這種活態流變性的文化不斷地傳承和發展。藏醫藥在西藏有著悠久的歷史和豐富的實踐，第一批五位國家級傳承人在拉薩北派藏醫水銀洗煉法和藏藥仁青常覺配伍技藝方面不僅具有權威性和代表性，而且有著很高的水準和影響力。西藏藏醫藥大學尼瑪次仁教授從師第十二代北派水銀洗煉法傳承大師措如·才朗，他用水銀洗煉法，生產了首批配置名貴藏藥的核心“坐臺”，為西藏藏醫藥大學藏藥廠的制藥技術和生產各種藥品奠定了堅實基礎。尼瑪次仁教授搜集整理了已故藏醫藥大師措如·才朗的藏藥秘方260種，撰寫了《藏藥水銀洗煉法》等多部專著，推動了藏醫藥學的傳承和發展。措如·才朗另外一個傳承人索朗其美教授，先后研制出膽石康、多血康、風濕清等系列藏藥，精心組織編寫了措如·才朗《四部醫典大詳解》，全書分為六冊，約380萬字，附加圖200張，滲透了該學科領域300年來的研究發展成果，成為藏醫藥界在教材改革和資料建設中具有權威性的巨著。

西藏自治區對文化遺產豐富且傳統文化生態保持較完整的區域，有計劃地進行動態的整體性保護。如，在藏中農區、藏北牧區、門巴族、珞巴族、僜人、夏爾巴人聚居地區建立民間藝術生態保護區。在西藏農牧區命名民間藝術之鄉、組織民間藝人、民間藝術表演隊伍，開展民族民間文化商演、展演、展覽活動。截至2020年，民間藏戲團隊發展到152支，專業團隊1支。那曲認定73位市級格薩爾說唱藝人。藏戲形成于14世紀，是戴著面具、以歌舞形式演繹故事的藏族戲劇，流傳于青藏高原。藏戲流派有拉薩覺木隆、日喀則瓊巴、日喀則南木林湘巴、日喀則市的江嘎爾、拉薩扎西雪巴、山南市的瓊結賓頓、察雅香堆等，經典劇目主要有八大傳統藏戲，是群眾喜聞樂見的戲劇形式。西藏非物質文化遺產扎根于民間土壤，存在于民眾生活，民眾自覺保護、傳承和享用是非物質文化遺產可持續發展的根本。

自2006年我國設立首個文化遺產日以來，“非物質文化遺產日”成為西藏自治區宣傳非物質文化遺產價值理念的重要載體，每年都積極開展西藏非物質文化遺產項目展示、技藝表演、現場體驗、產品銷售、非遺進校園等活動?！盎ヂ摼W＋非遺”使西藏非物質文化遺產數字化傳播手段、速度、擴散范圍顯現出新的表現形態。在西藏自治區非物質文化遺產保護、傳承、創造性轉化和創新性發展的系統工程建設中，政府部門、社區民眾、傳承人群體、社會組織、科研機構和新聞媒體形成合作機制，促進了西藏非物質文化遺產保護、傳承和發展系統有效運轉。

（作者：覺安拉姆，系西藏大學教授）