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米拉日巴尊者道歌集(六十一)

2015年05月14日 16:37    
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第六十篇  成就之征兆

敬禮上師。

尊者密勒日巴在紅崖頂虛空堡居住的一段時期,布仁地方的一些飼養羊群的人前來朝禮尊者,說道:“請您開示一些對我們(身)心有益的法要,好嗎?”

尊者說道:“你們如果要學佛,就應該學我一樣,先舍棄那些違反佛法的行為?!?/p>

他們問道:“什么是違反佛法的行為呢?”

尊者以歌答道:

“施主眾人且諦聽:無有意義之作為,內心不喜之奉承,毫無顧忌之空談,

此三違反佛法行,我已澈底舍棄之,汝若能舍亦善哉,眼界狹小之上師,

不具信心之徒弟,不持密戒之弟子,此三等人違佛法,我已澈底舍棄之,

汝若能舍亦善哉。時常爭吵之夫婦,常需鞭責之劣子,驕慣狂慢之仆人,

此三等人違佛法,我已澈底舍棄之,汝若能舍亦善哉?!?/p>

施主們聽了皆生起敬信,各返自處。

有一次,一陣狂風吹來,把尊者吹落在一個大懸崖的下面,掉在一棵大樹上,身體竟插在樹枝上了。徒眾們見了大驚失色,趕去搶救,可是尊者的身體一點也沒有受傷,好好的坐在那里,作此歌曰:

“狂風吹我墜懸崖,無心身插樹枝尖,全身苦痛正難當,空行愈我剎那間。”

又一次,尊者好像從山頂失足跌下,(地面的)徒眾趕快拿著厚墊子去接。忽聽尊者大笑,好生生的坐在地上了。徒眾們問道:“這是怎么回事???”尊者答道:

“雙運雄鷲展宏翅,飛向紅崖頂上旋,忽而墜落深谷底,如是玩耍戲徒兒!

輪回涅磐二解脫,空樂本面自認持?!?/p>

又一次,尊者坐在一個懸崖的邊緣上,一個女孩子適在崖上經過看見了,不禁大聲驚叫道:“不要坐在那里!不要坐在那里!太危險了??!”尊者不理,默坐如故,不一會兒,崖邊的土石開始簌簌的碎落下墜,尊者高舉降魔手印,崖石突然大崩潰,石沙四散飛揚,徒眾們見狀都不禁想道:“糟了!這一下師傅要受傷了!”急忙跑去看時,尊者安然如故,只聽他歌道:

“修士此身似鮮花,奪命紅巖欲宰殺,空行驅魔來迎接,從此無懼妖魔然?!?/p>

于是徒眾們啟問尊者道:“巖石崩裂,身體墜谷插在樹上,可是您卻一點也沒有受傷,這是什么緣故呢?”

尊者說道:“因為我已經轉五蘊成虹光身,證煩惱即佛智,通達本來不生而確證無死;八法盡棄如灰塵,四魔膽寒皆雌伏,我已經達成這種境界,所以才能如此的。”

徒眾們問道:“那么您是否降服了四魔呢?”

尊者道:“可以這樣說吧。我的傳承在未來十三代中是絕無魔鬼能作擾亂的。”

一天,從衛境來了一個密宗行人前來朝謁尊者,賽文惹巴問他道:“你們衛境有怎樣的成就者呢?”

密宗行人答道:“我們有成就者,天人都為他送供呢!”

尊者說道:“在我看來,這說不上是成就的人?!?/p>

賽文惹巴問道:“尊者啊,您也有天人為您送供嗎?”

尊者以歌答道:

“洞見心之體性已,無明陰暗得消除,因此空行顯圣相,法性界中無可見。

心意不作空無想,自性自成自明朗,此時空行為說法,上師言教無違損。

空行有時親授記:殊勝、共同皆成就,一切所需今生得,此亦并非成就證?!?/p>

密乘行人問道:“用什么譬喻或象征才能說明心性之相狀呢?”

尊者以歌答曰:

“心性本來無生者,任何譬喻難表述,心性本來無滅者,未悟之人譬喻多!

已悟之人于心性,譬喻實體均不說!言語道斷心行滅,傳承加持甚奇哉!”

密乘行人聽了尊者的歌后,習氣頓斷,對尊者生起了不移的信心。尊者攝受他為徒仆,授以灌頂及口訣,經過一段時間的修觀,他終于成為一個有證悟的杰出密乘行者。

這是降服四魔和引導密乘行者的故事。

責任編輯:admin    

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