次仁多吉出生在尼木縣吞巴鄉吞達村，家里世代都會制作藏香。走進次仁多吉的家中，院子里擺放著正在晾曬的藏香和香磚，空氣中彌漫著藏香的淡淡清香。次仁多吉盤腿坐地，正在制作藏香，妻子曲尼旺姆在一旁捆扎已晾曬干的藏香。

“我從小跟父親學習制作藏香，趕上國家的好政策，這門技藝不但得到國家的保護，還讓我們家富了起來。家里六口人，父親、弟弟、妻子和兩個兒女同住在現在這一套200平方米的兩層小樓，這套房子是2006年新蓋的，蓋房子花了13萬多元。而這些錢都來自藏香的收入。”次仁多吉一邊制作藏香，一邊說。

尼木縣薈萃了藏民族的文化精髓，傳承了藏民族生生不息的生命之歌，“尼木三絕”之尼木藏香享譽全藏。千百年來，尼木縣吞巴鄉人民依靠這里充足的水源、宜人的氣候、豐富的資源、別出心裁的工具及獨特的藏香制作工藝和配方生產出了聞名遐邇的“尼木藏香”。

尼木藏香以尼木縣吞巴鄉為主要生產基地，尼木縣其他鄉鎮也有少量生產，其生產歷史可以追溯到1300多年前的吐蕃王朝。次仁多吉說，當年藏文創始人吞彌·桑布扎在這里苦心研習時，為了改善當地群眾的生活條件，特傳授了藏香制作工藝技術，這就是后來享有“尼木三絕”美譽之一的尼木藏香。同時吞彌·桑布扎還利用這里充足的水資源發明了以水為天然動力的磨制藏香原材料的水磨，這些水磨沿河流自然曲線分布，構成了一道亮麗景觀。同時也是一處現在還在使用、為民服務的“活文物”。

眾所周知，尼木藏香主要采用的原料為柏樹樹干磨制成的香泥以及加入其中大量名貴的藏藥材制成。尼木藏香不僅可用于佛事活動，而且還具有殺滅細菌、驅除污濁之氣、預防感冒、增強睡眠等獨特的醫療功效，對人體有百利而無一害，其獨特的醫療功效早已被藏族人民所熟悉和深知，是雪域高原屹然綻放的深含藏民族文化底蘊的奇葩。

為使傳承千年的藏香制作得到更好的傳承和發展，在尼木縣委、縣政府的大力支持下，吞巴鄉成立藏香農民合作社，同時還注冊“吞彌圣香”商標。2012年9月，“尼木藏香”成功獲批為拉薩市首個國家地理標志。

如今，藏香制作已成為吞巴鄉的支柱產業，在促進當地的經濟發展和農牧民增收中發揮了十分重要的作用。全鄉現有220戶藏香制作專業戶從事藏香制作，藏香年收入達600余萬元，尼木藏香制作技藝被列為國家級非物質文化遺產。

像村里的大多數人一樣，由于家中勞動力不夠，次仁多吉很小的時候就得下地干活，之后又開始學習制作藏香，沒有機會上學。如今他的兩個兒女都在讀書。“社會越來越進步，沒有知識是不行的。現在我的孩子在學校里語文、數學、藏文、英語什么都要學，我希望他們將來都能夠有出息。同時也感謝國家的‘三包’政策，上學不用交學費，還管伙食費和書本費，兩個小孩上學家里根本沒有負擔。”次仁多吉的妻子曲尼旺姆邊說邊用一根紅線繩把曬干的藏香捆扎好。

如今，次仁多吉不僅手工制作藏香，還和另兩戶人家合伙，花了近4萬元購買用于制作藏香的機器，租了鄉里廢棄的電站作為廠房，用機器生產藏香。盡管如此，大部分時間他還是用手工制作藏香。“藏香需求量大時，就用機器制作。”“政府十分重視保護尼木藏香制作的傳統技藝，作為掌握這門技藝的傳承人，感到很安慰。2012年家里的藏香銷售收入達5萬元，同時現在這里正在打造以吞達村為主的吞巴景區文化旅游項目，希望以后生意越做越大。”次仁多吉如是說。